君棄劍與藍沐雨並肩而行，一路往湖口鎮去。他走得很慢，短短十餘裏路程，從辰時末出發，到了午時才接近湖口鎮。

這速度慢到藍沐雨也覺得不自在了￣這是在散步嗎？如果是散步，也該聊聊天啊！可君棄劍這麼一言不發，非是散步，直是踱步了！或者，他是顧念我體虛，特意將速度放慢了？

藍沐雨正想出聲，表示自己可以再加快一點速度趕路，一轉頭，卻見君棄劍愁眉深鎖，她不自覺便嘆道：見你四次了，每一次你都是一般模樣。

君棄劍一怔回神，疑道：什麼？

難道不是麼？第一次見你，是在山陽竹林，那時你心情極差，憂鬱一點也是正常的；第二次見你，是在雲夢劍派，你剛在廬山集英會打輸了，自然也沒什麼好開心；第叄次見你，是在洞庭君山，雲夢劍派與丐幫起了紛爭，你兩邊都想幫、兩邊都不能幫，也難怪你要皺眉；可現在你重建林家堡成功，全天下人都知道了，你揚眉吐氣了，爲什麼你還是不開心？藍沐雨娓娓道來，將見過面的次數、地點、情況說得分毫不差，倒如同那是她的寶物一般。

君棄劍只是邊聽、邊搖頭，一陣相對默然後，已進入了湖口鎮門，他才聳肩道：你說呢？你說我現在爲何不開心？

是船吧？藍沐雨道：你想趕回蘇州，但是你現在身上半分銀錢也沒。既然沒錢，要買船、僱船都不成了。

君棄劍不禁微怔￣是我的神情表示得太明顯？不會，這一路我連向只在十餘丈外遠的彭蠡湖瞥上一眼也沒！

還是，她真的那麼瞭解我？

正思索間，忽爾一人擋住去路，劈頭便道：君公子，有客人請你上去坐坐。

君棄劍與藍沐雨雙雙止步，眼前的人是個店夥計，那麼，這店夥計所說的客人，自然便是客棧的客人。君棄劍轉眼向身旁的建築物瞥過一眼，立即便認了出來￣不錯，便是他在廬山集英會前曾投宿、後來又同屈戎玉宿過一宿，遇到中庸的客棧。

找我的客人，是男客、還是女客？君棄劍反問道。

若是男客，可能會是中庸；若是女客，那便是屈戎玉了。

男客。店夥計應了，又展臂道：君公子請進。

中庸嗎？也好，趁此機會，可要弄清楚他所謂的主子仲參，究竟何許人也！

君棄劍轉身便進入客棧，藍沐雨也毫不猶豫的在後跟着。

樓上，左首第叄間房。店夥計說完，一見藍沐雨跟着君棄劍也要上樓，急忙閃身攔住，道：那位客人只請君公子一人。

藍沐雨一怔，有點兒手足無措了。

君棄劍則回頭道：你稍坐會兒。即逕自上樓去了。

若是中庸，此人一向獨來獨往，只要是面對面坐着，樓下樓上都不會有事￣君棄劍心想。

藍沐雨靜靜的在樓下尋個空位坐下了。時當正午，店夥計在旁問道：你要喫點什麼不要？

藍沐雨不假思索，立即搖頭。眼下她和君棄劍都分文不明，能喫什麼？

樓上，君棄劍才一走到門口，房門打開了。

但門旁無人，人在桌旁，而桌離門有一丈遠近！

桌旁只有一人，此人並非中庸。他身着藍色儒袍、頭戴葛巾，頷下有須，其須雖疏而順，看去約莫四十年紀，其裝束、形貌，直與元仁右相類。

此人看來有點莫生、又似乎見過，是誰？君棄劍一邊想着，一邊跨步進房。過門後左手微微擺動，房門立即關上。

溼氣會蝕木的。那人道：你還是用手關門好些。

君棄劍一怔￣這人連我所能御使的是水氣，也都知道？

坐啊。那人又道：懷疑我爲什麼這麼瞭解你吧？

不懷疑，君棄劍坐下了，應道：於堂主理應是要瞭解的。

對，他想起來了￣夢中剛剛纔見過，這人就是雲夢劍派本據地聚雲堂堂主，於仁在！

用夢來認一個素未謀面的人，或許有點兒可笑。但此人一則裝束與元仁右如出一轍；二則又清楚他的武功來處，再不能是旁人，定是於仁在無疑。

於仁在哈哈一笑，道：人說屈師叔慧眼能識天下英，於此又一明證。一手指着桌上的叄菜一湯，又道：雲夢劍派並不富裕，你是知道的。要不了什麼好菜好飯來招待你，將就一頓。

君棄劍也不客氣，取過個空碗，盛好飯菜，即送到樓下去。而後又復入房歸坐。

可他歸坐之後，就只是坐，不去動箸。他不知道身體爲了養傷，這一睡是睡了多久，也不知道自己多久未曾進食，可他不覺得餓，一點也不。

或許是因爲近水，中土第二大湖的彭蠡湖，其中蘊藏的水氣，便足以成爲他身體的糧食。

君棄劍一動不動，亦不吭聲，就只盯着於仁在。

明明是雲夢劍派本堂堂主，該是同一條陣線上的人，可他心裏對於仁在有一種莫名的不信任感。

這不信任感的來源也是在夢中夢中的於仁在，領着聚雲堂下趕赴戰場，卻不應戰，眼睜睜的看着屈戎玉送死

從小，君棄劍就經常作夢，或者是夢到極爲真實的過去、或者是夢到未來￣他的夢不見得能預知未來，卻可以宣告未來，他自己感受至深，再清楚不過！

他一向習慣謀定而後動，如今面對着一個不能辨其是敵是友的人，他寧可不出聲、不動作。

這一來，於仁在心裏倒暗暗喫驚￣難道這個昏睡了十餘日，纔剛剛醒來的傢伙，也知道蘇州發生過什麼事？

不！不可能！他離開鄂州後，即打聽到君棄劍被送往湖口鎮養傷，便獨身趕到湖口，打探到君棄劍落腳處在彭蠡湖畔一戶姓藍的漁家，便每日偷偷觀察着藍家，很肯定不可能有任何人向君棄劍傳遞過蘇州的情況！

可是，這小夥子看着我的眼神，爲什麼這麼不友善？名義上，他該稱我一聲師伯啊！

於仁在雖則緊張，但究竟經驗老到，面上不動聲色，道：我先告訴你眼下你最關心的事情：倭族道鏡率旗下僅餘的百名弟子強攻林家堡，遭到迴夢堂、鄱陽劍派、丐幫與你林家堡衆圍攻，全師盡滅，道鏡僅以身免。但打前鋒的迴夢堂與鄱陽劍派也死傷殆盡，只剩元師弟與玉兒。至於你林家堡衆，雖有數人負傷，卻無大礙

迴夢堂全滅？君棄劍打斷道。

全滅。於仁在面露愁苦之色，道：那道鏡身手卓絕，曾與屈師叔相鬥千合不分高低，你應聽玉兒說過了。這二十年來他潛心練武，竟連本派掌門也喫了他的虧；至於他旗下百名弟子，個個均可與廬山集英會時的神宮寺流風比肩、甚有過之。迴夢堂等不及援兵到，先行出手，結果寡不敵衆後來丐幫到來，加上你林家堡衆，才勉強殲滅了那百名弟子，驅走道鏡。

是麼君棄劍閉上了眼，心中不禁暗歎。

這二十餘名由當代第一兵家屈兵專親手栽培出來，個個文武雙全，才足出將入相的一流英傑，居然一戰全滅這不只是中原武林的一大挫折、更是叄五十年後黎民黔首的損失啊！

少了這些未來的賢臣，神州百姓要多喫的苦，那是無以估量的！

你以爲司馬仲達、子元、子上叄父子，何如也？於仁在忽然問道。

君棄劍愣了。

以印象來說，他從小就認爲這叄父子是賊，盜國的賊。不只說書人這樣說、他自己讀書的理解亦是如此。

或許回答賊是合理的，可是這叄父子及其後的司馬炎，卻統一了業已戰亂百年的中原，究竟是曾經結束過百姓的一段苦難日子。

他此刻心裏正想着百姓，遇到這突如其來的問題，便不覺得司馬氏父子是賊了。甚至，可以說是英雄

這是於仁在的高明處，他抓到了君棄劍的思路。

於仁在見君棄劍未有回答，知他心裏的兩種價值觀正在衝突，即又說道：黃淮以北如今亂不可言，魏博節度使田承嗣舉兵叛亂，當朝皇帝一口氣便點了河東、承德、盧龍、平盧、淮西、永平、汴宋、澤潞等八戰區，外加河陽軍基地，一共九支軍馬圍攻一個田承嗣你可知這代表什麼？

當然。君棄劍道：當朝能使動的兵馬，向來唯朔方一支。去年雖多了一支盧龍，也還不夠。這一着以九伐一，是在試探着各戰區節度使，看看是否有人會被田承嗣吸引過去一齊作亂，正可一舉掃定。但這是個極危險的賭注，若果九支軍馬中，有半數響應田承嗣

那大唐國祚也就沒得救了。李豫這次可謂痛下決心。於仁在又問：這種情況下，你以爲我等在野者能有何作爲？

守住江南，不使生亂。君棄劍不假思索，立即應道。

其父君聆詩曾經當着皇帝的面，厲言吾不爲皇宮伶人，此事爲朝野所共知。這就代表了不管是君聆詩個人、或甚林家堡，都不會插手朝廷的內鬥。因爲一旦插手，未來即可能得奉朝廷之命辦事，這與皇宮伶人有何兩樣？

以上九軍攻一軍，戰圈之廣，遍佈整個中原，他們是不願、不想、也不該去插手的。相對而言，能作的就只有安定江南。

於仁在道：如果大唐國祚果真走到了盡頭呢？

君棄劍默然半晌後，嘆道：此即天意。

於仁在哈哈笑道：人定勝天爾！我聚雲堂下，可多得是鍾會、賈充！你待說他們是奸臣亦可，可他們同時也是平定天下的能臣！

君棄劍沒有應聲。

於仁在又道：若果天要亡唐，以我聚雲堂之力，若能得江南二十一水幫聯盟襄助，半年之內可得一支十萬衆的勁旅。以此掃定河北那批各懷鬼胎的軍閥，估計只需五年時間；安定宇內，十年可成！

這很像笑話，君棄劍沒有笑，因爲它實際不是笑話。

君棄劍清楚雲夢劍派的實力，雖是第一次見到於仁在，也感受到了這位聚雲堂主的深沈，這等人物絕不會信口疲十萬軍旅，五年平亂、十年定寰宇，並非不能。

自然，司馬昭以鍾會滅蜀，而後殺之，這一點我也清楚。於仁在道：我聚雲堂下兵學爲主，若論治政，則無甚高明之處。

可惜，林家堡並非泰山，出不了羊祜。君棄劍應道。

蜀滅之後，司馬氏一改作風，殺了詭計多端的鍾會、疏遠有才無德的賈充，反過來重用以德孝着稱的泰山人羊祜。此乃因天下統一在即，兵道已然將無用武之地，接下來需要的是道德仁義，唯有推廣道德仁義的王朝，纔是長久王朝。漢高平定天下之後，即重用儒生陸賈、孫叔通等人，便是一例。

君棄劍懂這些道理，也明白了於仁在約見他所爲何來。

重建林家堡，其艱豈不若堆聚泰山？於仁在呵呵一笑，道：我在港口泊了艘小舟，爲了好認，船舷已漆成藍色。你且駛去罷。

君棄劍當即起身告辭。